Исцеляющая мудрость: Аюрведа для жизни и любви

Безусловно, мы выполняем множество упражнений и медитаций в ходе практики йоги. Но осознаём ли мы, что все эти тренировки являются лишь практикой для того, чтобы стать ментально центрированной личностью, способной сбалансировать свою жизнь, особенно во второй половине дня? Просветление как союз с Богом является важнейшей целью человеческой жизни, и мы с мудростью осознаём тот факт, что, по крайней мере, на ранних стадиях духовного поиска физическое тело должно быть по возможности исцелено, так чтобы оно не становилось отвлекающим фактором в нашем путешествии.

Учения йоги воплощают собой союз физического и духовного, описывая тело как лодку, способную перенести нас через океан иллюзии, а перед тем, как отправиться в путешествие, нам необходимо уделить внимание устранению протечек в лодке. Или же, говоря иными словами, тело - это храм души, а душа - это храм Бога.

Аюрведа близко связана с философией Cамкхьи (Samkhya), одной из классических школ философии в индийской мысли. Самкхья учит, что внутри творческой силы, дающей нам жизнь, - пракрити (prakruti), - заложены три качества (гуны). Саттва (иначе - суть) – это творческий потенциал. Этот термин означает "чистый, истинный и сбалансированный", и он представляет такие качества, как удовлетворённость, радость, мир и гармонию. Раджас – это активная жизненная сила, а тамас – это сила инерции.

В каждой гуне существует необходимость, и каждая из гун олицетворяет некую часть бытия в проявленном теле на Земле. Цель йоги и Аюрведы состоит в том, чтобы прожить жизнь, наполненную благодатью и любовью, двигаться навстречу бытию в саттвическом состоянии ума и вести саттвическую жизнь настолько полно, насколько это возможно.

Наша первостепенная задача как человеческих существ заключается в успокоении ума и достижении уровня чистого неразделённого сознания (нирваны). Человеческое тело существует как проявление бытия на материальном уровне вследствие смешения пяти элементов с душой, умом, циклом перерождения и чувствами. Управление энергиями тела представляет собой часть йогической системы просветления.

Саттвическая пища простая, чистая и здоровая. Эта диета дарит оживление, силу, энергию и отвагу. Она обеспечивает питание на уровне тонкого тела, необходимое нам для жизненности и осознанности. В йогической традиции пища рассматривается в качестве перевозчика праны, а продукты, относящиеся к саттва гуне, наделяют нас качественной энергией и позволяют нам ощутить спокойствие, бодрость Духа и свежесть. Йогические писания описывают саттвические продукты как приятные на вкус, гладкие, твёрдые на ощупь и полезные для пищеварения.

Когда мы медитируем, мы ощущаем внутренние эффекты пищи, которую мы съели. Как практики йоги мы все знакомы с двумя основными проблемами в медитации - дремотой и блуждающим умом. Вы засыпаете во время практики? Тогда исключите тамасичные продукты. У вас чрезмерно активный ум? Так наложите вето на раджасичную пищу. Для того, чтобы успокоить ум, поддерживать бодрость и исследовать природу своего тонкого тела, плавно перейдите на саттвическую диету.

Еду лучше всего готовить с любовью и осознанностью. Тогда неотъемлемым вкусом и качеством чистой, саттвической пищи можно наслаждаться в большей степени, нежели добавленными в неё специями и приправами. Саттвические продукты легко усваиваются, мягко охлаждают и освежают, не возбуждают ум. Если вы хотите жить и любить в самом полном понимании этих слов, сфокусируйтесь на свежих фруктах, свежих, лёгких молочных продуктах, высококачественных овощах, орехах, семенах, цельных злаковых культурах, на бобовых и натуральных маслах.

Рис – это самая базовая, всё ещё очень эффективная саттвическая пища. Легко усваиваясь, рис усиливает оджас (ojas), увлажняя ткани. Басмати (выражаясь литературно, "королева благоухания") – это основная разновидность риса. Ароматный рис с ореховым вкусом, басмати обладает запахом, сравнимым с ароматом жасмина, смешанного с грецким орехом. Этот вид рис применяется в Аюрведе как средство очищения и исцеления для всех типов людей.

Доктора, специализирующиеся на Аюрведе, содействуют распространению мёда (относится к саттва гуне) с целью омоложения тела. Мёд в силу своих природных свойств и наряду со своим сладким вкусом омолаживает, и считается готовым к употреблению продуктом, с лёгкостью питающим все части человеческого тела. В силу этих аргументов мёд рассматривается в качестве лучшего иммуностимулятора, или же "растворителя" для всех аюрведических омолаживающих средств. Добавление натурального нефильтрованного мёда в травяной чай позволяет последнему действовать как проводнику для активных компонентов трав.

Другие продукты, обновляющие прану в теле, – это аспарагус, брокколи, молоко, финики и манго. (Последние два продукта часто смешивают с молоком или рисом, или же готовят из них молочный пудинг). Мёд также сочетается с саттвическим семенем аджвэйн (ajwain), кумином, куркумой и чёрным кумином (kala jeera).

Если вы хотите вибрировать на волне любви, добавьте некоторое количество гибискуса (Hibiscus rosa-sinensis) к вашему ежедневному рациону. Аюрведа называет эту прекрасную багровую траву «джапой» (japa), потому что она усиливает медитацию на имени Бога. Цветы гибискуса разрушают духовные и материальные препятствия и помогают нам в реализации наших целей. Их используют для того, чтобы очистить физическое и духовное сердце и способствовать увеличению мудрости. Из гибискуса можно приготовить охлаждающий напиток, чтобы справиться с летней жарой. Также в целом он полезен для почек и репродуктивной функции (в случае нарушений в работе первой и второй чакр). Кроме того, эти прекрасные цветы питают кожу и волосы. Вы можете заваривать очень вкусный чай из гибискуса и пить его в течение дня, когда пожелаете.

Лепестки роз, малоизвестное лекарство в Америке, популярно в азиатской натуропатии, где они используются для того, чтобы охладить и возвысить ум. Они особенно полезны для уменьшения избытка таттвы огня, огненных эмоций и страстей. Кроме того, они представляют замечательное слабительное для людей огненной конституции. Принимаемое внутрь, это очень вкусное лечебное средство успокаивает не только возбуждённый ум, но также ткани, склонные к воспалению, такие, как желудочно-кишечный тракт. Для того, чтобы регулировать менструацию, добавляйте некоторое количество розы к вашим повседневным блюдам и постоянно увеличивайте её количество, пока вы не отметите позитивный эффект.

Часто розовые лепестки смешивают с мёдом или сахаром и оставляют эту смесь мариноваться в течение года для того, чтобы получился сладкий аппетитный джем, используемый в качестве вкусной сладости с охлаждающим слабительным эффектом. Равным образом вы можете пить вкусный чай из розы, смешанный с другими охлаждающими травами. Роза, настоенная на масле гхи, является эффективным Аюрведическим препаратом для успокоения сверхактивного ума и тела.

По мере проживания жизни с целью достижения бытия, наполненного благодарностью, милостью и всеобщей любовью, лекарственное средство из гибискуса не ранит нашу душу. Привнесение небольшой дисциплины в диету и некоторые повседневные травяные медицинские средства могут добавить новое «измерение» качества вашей жизни.

Карта Пуркх Сингх Кхалса

Карта Пуркх Сингх Кхалса является президентом Американской Гильдии Травников (American Herbalists Guild). Он практиковал Аюрведу с Йоги Бхаджаном в течение 32 лет, автор множества книг и статей о здоровье.

По материалам: 3ho.org

Перевод на русский язык: Елена Дмитриева для РОО "Федерация Учителей Кундалини Йоги"

Дорогие друзья, эта статья является переводом. Подготовка текстов на русском языке – служение сообщества, мы делаем это для вас. Просим вас проявить уважение к работе волонтёров и при копировании материалов указывать сайт yogateachers.ru

*Никакая информация с этой страницы и любой страницы сайта не является медицинским советом или лекарственным рецептом и не заменяет медицинской консультации. Всегда советуйтесь с вашим личным врачом или лицензированным специалистом, прежде чем совершать какие-либо значительные изменения в вашем рационе или образе жизни.